Наместник Свято-Троицкой Сергиевой Лавры архимандрит Кронид был почитаем ещё при жизни. Его имя записано в братском синодике обители, который читается за каждой Божественной Литургией и во время совершения панихид.
Архимандрит Кронид (Любимов) родился 13 мая (25 мая по новому стилю) 1859 года в селе Левкиево Волоколамского уезда Московской губернии. В святом Крещении наречен был Константином. Родители мальчика отличались благочестием и глубокой верой. Мать молилась о том, чтобы хотя бы один из детей принял священнический сан.



Славный путь прошел Константин Любимов до назначения наместником Лавры, в которую поступил он в 1878 году. Само послушничество его продлилось десять лет, только 28 марта 1888 года принял он постриг в Гефсиманском скиту. При пострижении был наречен Кронидом в честь мученика Кронида Иллирийского. Состоял смотрителем лаврских литографии и фотографии, выполнял и другие послушания. В начале 1905 года его перевели эконоэкономом в совершенно тогда запущенное Санкт-Петербургское Троицкое подворье, при нём чудесным образом преобразившееся. Талантливый хозяйственник оказался и опытным духовным наставником. Достаточно сказать, что великая княгиня Елизавета Федоровна, основательница Марфо-Мариинской обители, обращалась к архимандриту Крониду с просьбой взять её под своё руководство. Десять лет длилось петербургское послушание архимандрита Кронида, а в начале 1915 года Святейший Синод назначил его наместником Лавры. Одним из первых дел новоназначенного наместника было учреждение в Лавре лазарета для раненых воинов.



С началом революции начинается и крестный путь отца Кронида. Ближайший помощник священноархимандрита Лавры Патриарха Тихона, архимандрит Кронид старается воспрепятствовать вскрытию мощей преподобного Сергия. Собираются подписи в защиту неприкосновенности святыни, но к просьбам верующих власти остаются глухи. После закрытия обители многие монахи селились на частных квартирах.
С 1929 года Кронид жил у Кукуевского кладбища в Сергиевом Посаде, посещал Кукуевскую церковь, рядом с которой похоронен старец Алексий Зосимовский, и любил петь там.
В последнем следственном деле говорится, что к 1937 году архимандрит Кронид вернулся из ссылки. Само дело носит название «Ипполит», ибо в доме, где на момент ареста обитал наместник, также проживал девяностотрехлетний старец, лаврский духовник и библиотекарь игумен Ипполит, почитаемый как человек высокой духовной жизни. Хотя старец и не был арестован, связь с ним вменялась в вину всем проходившим по делу.
21 ноября 1937 года уже слепого и немощного Кронида арестовывают и заключают в Таганскую тюрьму. До последнего дня архимандрит Кронид оказывал поддержку инокам, заботился о духовном окормлении своих чад из мирян. По благословению архимандрита благочинный округа назначал вернувшихся из ссылок и мест заключения монахов на приходы. Пожертвования, которые приносили верующие архимандриту Крониду и игумену Ипполиту, посылались священнослужителям, находящимся в ссылках и тюрьмах.
Архимандрит Кронид обвинялся в том, что фактически оставался наместником Троице-Сергиевой Лавры, владел и пользовался печатью наместника, а также руководил «контрреволюционной монархической группой монахов и духовенства». Дом, где нашел приют отец Кронид, в следственном деле называется «домашним монастырем», «продолжением Лавры». Здесь совершались богослужения по монастырскому чину, проходили тайные монашеские постриги.
На вопрос об отношении к советской власти архимандрит ответил: «Я по своим убеждениям являюсь монархистом и существующую советскую власть признаю, как верующий, посланной народу во испытание его веры в промысл Божий». На требование следователя назвать единомышленников и последователей, а также людей, посещавших его, отвечать отказался.
7 декабря 1937 года тройка НКВД приговорила отца Кронида к расстрелу. 10 декабря 1937 года на полигоне Бутово под Москвой приговор был приведен в исполнение. Настоятеля Лавры похоронили в безвестной общей могиле.



Прославлен был в лике преподобномученика в августе 2000 года. Память его отмечается вместе с Собором новомучеников и исповедников Российских (первое воскресенье, начиная с 25 января/7 февраля) и в день мученической кончины (27 ноября/10 декабря).