Свенская икона Божией Матери всегда была окружена на Брянщине особым почитанием. В ней Пресвятая Богородица явила Свою милость и заступление жителям Брянска и его окрестностей.
С момента прозрения князя Романа Брянского по молитве перед Свенской иконой Пресвятой Богородицы к ней не прекращался поток страждущих. И, естественно, наиболее чаяли помощи от нее те, кто страдал глазными болезнями. Некоторые свидетельства о чудесных исцелениях от слепоты и иных заболеваний глаз сохранились в монастырской летописи, и сегодня по ним мы можем судить как о величайшем милосердии Божием, так и о вере тех, кто уповал на него.



В середине XIX века, например, было отмечено следующее событие, о котором поведала карачевская помещица А.И. Гринева: «Я получила от простуды сильное воспаление глаз и почти слепоту, рожу на голове и на лице. Больно и невыносимо мне было смотреть на свет и огонь. Я должна была ходить с вожатым, накрыв совершенно голову и лицо. Так продолжалось до октября. Во время Свенской ярмарки я, узнав об исцелении от глазной болезни при Свенской иконе Богоматери, просила свезти меня туда. Ехали мы день и ночь, так как я не выносила скорой езды. На пароме привезли нас прямо в монастырь. В это время служили раннюю обедню. Меня ввели в церковь и поставили сзади всех, чтобы не видать мне света от свечей, но все же боль была невыносима. После литургии понесли икону в лавку, я пошла сзади, взяв с собою полотенце и стакан. Мне подали святой воды, которую освящали в лавке. Я помочила глаза и все лицо, и боль утихла в ту же минуту. Я сбросила покрывало с лица, уже не чувствуя никакой боли. Опухоль прошла, и я совершенно была исцелена. При этом дали мне на дорогу святой воды. И я ею умывалась: воспаление и боль совершенно прошли и более не возвращались. По милосердию Матери Божией, совершившемуся надо мной пред чудотворной иконою, что свидетельствую по чистой совести и подписываюсь: карачевская помещица Александра Ивановна Гринева. Тот же час после моего приезда домой я нашла у своего дворового человека Стефана Бедреева трехлетнего сына Андрея совершенно ослепшим от оспы и отправила больного с его отцом в Свенский монастырь. Ослепший Андрей совершенно исцелился в монастыре и доселе находится на военной службе. Все это происходило в 1840 году».
Бывало, что Матерь Божия Сама явным образом давала верное обещание исцеления от Своей Свенской иконы. Так произошло с Екатериной Климовой, младшей дочерью брянского купца И.Я. Климова. В 1830 году она заболела глазной болезнью, справиться с которой тогдашние врачи не могли. Проболев семь недель, она ослепла. Спустя некоторое время больная услышала во сне голос, повелевший принести в её дом Свенскую икону Божией Матери из монастыря. «Исполняя желание дочери, — рассказывается в монастырской хронике, — И.Я. Климов 19 мая обратился к игумену Свенского монастыря с просьбой разрешить перенести чудотворную икону в его дом. На другой день принесли к нему святую икону, отслужили перед ней молебен и освятили воду. Затем слепую подвели приложиться к святому кресту и окропили святой водой. Больная стала различать некоторые предметы. Когда же подвели приложиться к святой иконе, то к ней вернулась прежняя острота зрения. Свидетелями этого чудесного исцеления было 19 человек».



Многие верующие получили исцеление от Свенской иконы Божией Матери за время существования монастыря. Но к врагам его иногда Царица Небесная бывала весьма сурова. Из глубокой древности до нас дошло предание, что однажды некие иноплеменники хотели напасть на обитель и ограбить её, но были поражены тем недугом, от которого люди обыкновенно исцелялись при Свенской иконе Пресвятой Богородицы, — слепотой. Нападавшие так испугались, что не только оставили в покое монастырь, но побросали здесь и все награбленное в других местах.


С закрытием монастыря в XX веке не иссякла милосердная помощь Божией Матери. Не было больше в Брянске Ее чудотворной иконы, не осталось и самого Свенского монастыря, но люди всё равно шли на святое место и обретали здесь утешение. Тогда, как говорится в хронике обители, «особо стали проявляться благодатные исцеления в святом источнике, находящемся у подножия монастырской горы».
Неизвестно, когда именно забил родник близ монастыря — может быть, он был всегда. В XIX веке, во всяком случае, воду для нужд обители брали именно из него. Об этом свидетельствует архимандрит Иерофей, автор наиболее полного описания Свенского монастыря. Естественно, на протяжении прошлого столетия не велось никакой летописи исцелений на Свенском источнике. Нет такой летописи и сейчас. Зато есть живые свидетели, исцелившиеся на источнике сами или имеющие перед глазами примеры исцеления среди своих родных и близких.